قد كنت في رغبتي باختار لي محبوب                              
ما هو كما قال لخجف حبني مغصوب
وله معاني وله مبدأ وله أسلوب
من وثق الساس شرف داره المنصوب
من حيد عالي عجي باودعك مكتوب
للضيف جنه ومكريب للعداء ملهوب
من ضيع الكوت حس البرد والقشبوب
وعطر باريس سنبل جابه المندوب
والعفو مطلوب منه والرضاء مطلوب
فزه من اضياح هيما والحداء بتلوب
والعصبه اتخلست من حبلها المعصوب
قلبه بقلبه وحد غالب وحد مغلوب
وما عمل بالقلم والصافحه مكتوب
عنتر يخذ سَرْب وانته سرب يا شيبوب
وعاد حبلين مربوطه على العرقوب
وذاك لو قلت باازقر به قده مقطوب
وذا وهذا سبب كل البلاء والحوب
وأنا مسمق بشربه من عسيل النوب
وسمقوني وأنا ضاري على المركوب
وكلها فوق راس الكادح المتعوب
ولا عدم شي ثمان أيام جا مرغوب
وله نصيبه بقوت الناس والمشروب
وبايحصل أمامه كلى شي مكتوب
وقال يا رب سامحني وأنا باتوب
حتى ولو كان من خلف السرد والبوب
والعيب ردّه على أهل العيب والمعيوب
واسمه ذكر قبل موسى والنبي أيوب

قال أحمد حسين عسكر ليت الحب بالرغبه
با خيّر القلب يختار الذي حبه
للحب قانون يا ذي تحسبه لعبه
الحب مثل البناء يحتاج له صبه
وبعد يا عازم الليله على الغربه
حيد السلا والبلا ذي قمته صلبه
حتى ولا حد تهون في سلب جنبه
وصّل معك يا رسولي مسك في علبه
واعطه محمد وقل له كن تعطر به
وأخبار قل لبن شيهون الظباء هبه
ذي كان مشيام بالتالي رجع عصبه
طبع الزمن هكذا قلبه قفا قلبه
وكل واحد قده  ذنبه على جنبه
مهما يطول السّمر كلا يخذ سَرْبَه
وأنا أرى إن عادها الرجلين بالحنبه
إن قلت باازقر بذا خايف من القطبه
واصبحت محتار من ذي عاد باثق به
من بعد فاصوليا جابوا لنا حلبه
جابوا صوالين ليلى بعد أبو دبه
واتسيطرت عالريال العمله الصعبه
موس الحلاقه في الخمسين خذ حبه
مسؤول تاجر وله بالعسكره رتبه
وبعد موت الغني يبنون له قبه
يا ليت من كان عاصي عاد إلى ربه
من قبل تطفئ نسمته مثلما اللمبه
يا رب سالك تفك الضيق والكربه
واختم بذكر النبي ذي فضله ربه
 

والطير ما طاره إلا بالسماء ذربوب
قلبه لكاس الندم يتجرعه مغصوب
عاري من اللبس ذي هوّن بسعر الثوب
ولا حرسها بيصبح زرعها مصروب
لاعب بيخسر ولاعب يكسب الملعوب
لا ارضاك ذا اليوم بكره يجعلك مغضوب
ما هاب خصمه ولا بيجامل المحبوب
وإن قد غضب جانس الثعبان بالحلبوب
ريح الصبا ذي تفرج كربة المكروب
في ساحة الشعر له بيرق بها منصوب
فزه من اضياح هيما والحدا بتلوب
عالفا ئته في خلا سباح والعرقوب
ما با يلبوه حتى يدفع المطلوب
لوما معاها مدا برسيم أو كعبوب
وسعرها بالمصارف مثل سعر الشوب
أيضا مخازين نشوان أصبحت منهوب
ما حصل القوت  لولاده ولا مشروب
من عهد عبدالله السلال والمجذوب
زبره مع نجم أحمر بالدماء مخضوب
وختم جوف العمامه للزلط مزهوب
ذي من سببها ترك دم أخوته مسكوب
تلعن لذي قبلها وتراجمه بالطوب
وذا يجي بعدها با يكشف المعيوب
من سب ذا اليوم بكره ينقلب مسبوب
ضربات منها جلاميد الجبل بتذوب
واحنا أبرياء ما ارتكبنا معصيه وذنوب
ما دام عاد العداله أمرها مقلوب
وين السعاده بأرضا شعبها مرعوب
بعد انهياره تمزقنا شعب واشعوب
وجاوبي لو سمعتي حنتي يا نوب
قد أصبحت لي وطن رزقي بها مكتوب
أو عزنا لا نظلي بالنكد والحوب
عد الكواكب بأبراج السماء بتجوب
لبيك لبيك يا غافر لمن بيتوب

قال ابن شيهون طائر ضاع من سربه
قد فارق العش بالباكر وبه حسره
تائه مثيل المسافر ضاع في دربه
ذي ما سقي الطين او ما قلب التربه
دنيا ميادينها للهو واللعبه
وعاده الوقت من هبه وراء هبه
والدهر غلاب ما يرثى ولا يأبه
إذا ابتسم يرفع الخفظه إلى نصبه
وبعد باقول مرحب كل ما هبه
حيا ببن عسكر أحمد ذي معه رتبه
وأخبار من عندكم قلت الظباء هبه
نعم نعم والنسور الجائعه لبه
وبالمدن ويل من ساره معه نشبه
أمثال بعض البقر ما دره الحلبه
والراشدي يختم الأوراق بالشبه
وابن الحتس ما معه في مدفنه حبه
ويل الخلي ويل ذي يجري على اللبه
ثلث الميه بالغلط ما واحد اتـنبه
بالأمس كان الشعار منجل ولا جنبه
واليوم ملقاط وأبره لا ولي الجلبه
بأرض اليمن ما درى القاتل عن السبه
وكل أمه بتدخل مسرح اللعبه
واعيوبها ربما زادت على عيبه
رفد الخلف للسلف اللعن والسبه
وهكذا يا يمن ضربه قفا ضربه
والحبر لعظم يجازينا على ذنبه
يمين بالله ما قامه لنا ركبه
قالوا سعيده بلدنا والمثل كذبه
وسد وادي سبأ شاهد على النكبه
حنيت أنا حن مثلي يا حقب حنه
غريب في موطني يا ناس والغربه
يا رب سالك حياةً ما بها تعبه
ختمتها بابن هاشم خاتم النخبه
وأعداد حجاج بيت الله ما لبه

يا عالما كل ما عبدك نوى
ورازق الطير ذي هو بالهوا
مسلم وكافر ورازقهم سوا
وكل ما الحاج لا  مكه نوى
وهاضني ذي قفا الداير عوا
وايش احنبك وأنت من خلف اللواء؟
لا شي دواء بي  فعندي لك دواء
وتلقط الهابله لا بك قوى
دواي من ساج لعيون الدواء
ومرقده بطن ما فيها شواء
 شفت الشعر يوم لفه وانطوى
والذيب شوقه متى الباكر ضوى
والشيب قد عم راسي وانطوى
ادحق على الشوك والرمله سوى
أو كل ما الحاج لا مكه نوى

يا الله يا من على العرش اعتليت
أنت الذي لا أخطا المذنب عفيت
تخلق ومن بعد ما تخلق كفيت
صلوا عدد كل ما طافوا ببيت
البحر يدوي فنا مثله دويت
يا ذيب يا ذي قفا الداير عويت
شكيت يا ذيب وانا ليك اشتكيت
دواك يا ذيب تعدي حيث شيت
وأنا دواي الذي ما به دويت
ذي مسكنه منظره في راس البيت
قد هو حبيبي وانا فيه ابتليت
شوقي لبنت ( السميطاء) لا عديت
جزع زماني وأنا يا ليت ليت
ما ليله إلا بالقزعه سريت
صلوا عدد كل ما كانوا ببيت

وعد ما هي جديبه فتقه وأزهره
حالي وحامض وبعضه يختلف مظهره
وما دهم وَكْسْ من بعد الضياء واغدره
والشيخ عثمان والحوطه وما جاوره
لا جانا الضيف بنعزه ونقدره
الألف والميه عندي مثلما لعشره
ما قصدي إلا بلقمة عيش لا  اتوفره
والآن تاك الطبيعه ما شي اتغيره
ومن ذرأ بر سمراء ما صرب حنذره
ما يدري إلا متى ما قرنه اتكسره
ذي ما يقايس لنفسه اجعلك تقبره

يا مرحبا قال أبو احمد عد  طش المطر
وصبّح العود مكسي بالورق والثمر
وعد ما شعشع الباكر ونوره ظهر
يملأ عدن والمناظر كلها والمقر
أهل القرون الجليله شرعهم ما قصر
نفسي قنيعه يقل الرزق والأكثر
باجزع الوقت ذي باقي كما ذي عبر
لي قلب سماح من سابق وقص الأثر
ما يختلف شي ضميري لا تزول القدر
من شاور البوم طال الوقت ولا قصر
ما أقول يهوين يا شايف ولا قول بَرْ

وابدع حروف الهجاء واحزر غون لمياح
فكر لمعنى خطابك لا تكن طماح
قع واقعي لا يقولون العرب شطاح
أو به لسرك تبيح فيه للمزاح
وأنت اعتمد على الوفاء بالكيل والرجاح
با ارسل معك خط لا شامخ عجي منداح
الحر ذي يفهم المعنى في اللماح
وسال سيله وسوى للبلد سفاح
وفي شمايم شمطري ريحها نفاح
وضح له العلم بالتفاصيل والوضاح
تسعين بالميه ذي زاده في الأرباح
وهكذا الوقت من بعد الحروب اصلاح
وايش ذي كلفه عالصوت والصياح
يعمل باخلاص لا يعمد رجل مقفاح
بعد التعب والضجر يعمد سلى وأفراح
اعمل عمل جاد لنته ادمي نصاح
هزت به العاصفه وريح من لرياح
ما شي لها راس لكن نطقها وضاح
بكار وأعناس جالس بينهم مرتاح
والعفو مطلوب لا شي طف كن سماح

يقول أبو ناجده يا راسي أدوح
كن زن وظرف واعرف ايش با تطرح
كن صادق القول في مهراك لا تشطح
ولا تجيب الغلط بالقول أو تمزح
الحر لا كال يوفي وإن وزن رجح
هابعد يا طارشي بالله لو تسمح
لشاعر الشعب ثريت الوعل لشبح
سلم له آلاف ما نا والفتق لحلح
بالعطر والعود ذي ريحه شذي ينفخ
لا أتخبرك من طرفنا قص له واشرح
وقل له الوضع هادئ والغلا يرزح
والأمن موجود ذي به لأدمي يفرح
ايش السبب ذي دفع به يقفز المشجح
رعنا بثوره ومولا العقل يتسمح
ومن تعب أو ضجر لابد ما يفرح
اعمل باخلاص واحمي ثورتك وانصح
وذاك ذي كل حقوق الناس أين أصبح
واحزيك من بكرة تنطق من المذبح
جالس وسط بحر في روضة بتـتـنقح
هذا ونرجوك بالرد الشفي تفصح

وما دفر سيل حُمّه واقبلت سبّاح
حيا ابن تيسير صالح ذي بوجهه لاح
أيضا وكم لي بدور له على المصباح
بانجزع اليوم والليله صفاء وأفرح
طاب السمر واعنب حالي على الاصباح
باكيل ذي في جرابي كيل وإلا امساح
الهجر يا صاح له معنى وله صراح
ما عاد يحتاج باعيد الخبر ذي راح
السكته اصلح ولا حاجه لقولة آح
والثانيه لا تظن الخالدي قد طاح
لنزاح شامخ ثمر و العر ما با انزاح
ما حد يسوي فدامه للنمر لا صاح
لا أطعن بلحمي ولا بلعب بنفسي جاح
من يوم قامت بيافع (جبهة الاصلاح)
لا تقطع اليأس خليها على الفتاح
عز القبيلي بلاده والوطن يا صاح
محزاه كديتها من حسبما تلتاح
وإن هي اللسان الحقيقه نطقها وضاح
من ذي عجنها ؟ ومن كلها بلا نجاح ؟
وسببه للذي كلها مرض وجراح
لعل ربك بفضله يرحم المداح
وكل ما يتلي القاري صحف وألواح

يا مرحبا ما دنا ليل العشى واصبح
مرحب على الراس يملأ الدار والمطرح
كم لي تمناه كم ذي لي قفاه البح
واليوم يا مرحبا به ما قرح يقرح
يا ليلة النور با اتـنسم وبا اتنقح
بارد حرفين من راسي وبا نفتح
لازم نوضح لصالح مثل ما وضح
قل لبن تيسير عارف كل ما صرح
خايف يقولون أبو لوزه رجع يجرح
وهكذا يا عزيزي خير لي واصلح
رع عادنا مثل ما وارد بنا يدوح
ما دام لي قرن جاسر عادنا با انطح
والحمد لله قد مبداي ما يسمح
قدنا من أول نصحنا وقت ما صيح
لابد من خير راجي ربنا يفتح
كن قيد النفس لا شفت إنها تطمح
هذا ومن بكرة تنطق في المذبح
سن القلم وأنت عقلك يا صُلاح أرجح
وأنت افتني من عجينه داخل المقدح
زيد عليها الحوايج ذي عجن واملح
واذكر حبيبك محمد عظمه وامدح
صلاه ما يقرأوا طه والم انشراح

طريق وعره طويله سربها تهروش
من سار وحده بوعره ياكله طاهوش
واحسب وحاسب لغيرك لا تقع مغشوش
وباتري الخط قدامك قده منقوش
والصوب والقتل كمن جمجمه ممطوش
يحسب حسابه لها من داخل العشوش
وإن مات فيها ومنها مبتسم كركوش
قم شل لي خط فوق أجناحك المنقوش
خطي به العافيه لو ما حدا مربوش
يعبرالوقت كله بالسلا مطشوش
خل المداكي وثوب الخالدي مرشوش
من ضرب لنصاع ذي ما صابها مدهوش
بايسعر الحب ذي من داخله منخوش
وقع بها ذي وقع حله بلا تفتوش
ما حد عرف حد من الباطش من المبطوش
نصل دساميلهم فيها مع الطربوش
كأنه إلا بري من جثة المنعوش
خلاك تصتاح وآتزمُل على الفاشوش
وهو بنسفه ثعل يضحك وهو محروش
با تنتهي والحريوه فكه القرقوش
خضّر من العرق وإلا ما الصبح مبروش
واسيل سيلوه ما خلى بها قشقوش
وعوج لسوام ظماها وهي معطوش
الجيد حقه معه  والفسل بالنخشوش
من ضحكتك والبكاء قلبي قده مفقوش
يا عويلي وسط وادي خير بامجهوش

بو حوريه قال سيره بالدلا هرشه
لا قد نويت السفر سافر مع المرشه
سافر مع القوم لا تخشى من الوحشه
باتدرس الخارطه باترسم النقشه
فيها السمر والألم والجوع والعطشه
ما هي قصيره ولا سهله لبوعشه
ذي ما روي ماء ولا زاد أتعبه كرشه
وبعد ذا الحين يا طير الفلك نهشه
ذكر صديقك ولا تنسى مع الربشه
لا عند أبو لوزه الشاعر من الطشه
رد التحيه ومضرب عطر به رشه
قل له تناسيتنا شي صابتك دهشه
أو حد من الناس سوى بيننا حرشه
حجرة شولا ورجم اشول على الوقشه
من داخل الحوش صابت ذا وذا بطشه
وذي فرع بينهم لول معه نمشه
قتل غريمه وعاده شل في نعشه
يا خالدي لا يغرك ذي ربك مشه
يبدو لك انه يسوى للأسد حوشه
كيف الخبر كيف ؟ كم باقي من البقشه
وعاد زهر العرس حما بدع فتشه
من على المخيله برق والرعد من عرشه
سقى ووقا خلاها بالدبل هبشه
وموسم الخير كلا مد في قرشه
يا زمهرير الصور ابلشتني بلشه
وأنا بحبك وعادك زرع في جهشه

بخط أبو حوريه وأبياته المنقوش
يسفح سقوف العمائر من على لريوش
وامسوا يسقوا بسيله في جبل لحبوش
لا هز جلاب كوده ينسف المربوش
ولا يدق الحقب لا فوق بن حتروش
وعاد إلى جانبي بو يوسف المحبوش
رع عادنا شل حملي لا ثقل وأنوش
ولا بطبق على ما قاله المحشوش
قد ما بصدق ولا باسمع خبر معجوش
لا افتش مغطى , ولا غطي على مفتوش
ما با تميز من اللاطش من الملطوش
قصده نعاجه يعشيها من المحشوش
بيولف الحب مثل الديك للختروش
بخش لغيره وقبره رع قده مبخوش
قد تلقي اسمه بسطح القائمه مخدوش
قد ما بلحن مع فيصل ولا عطروش
أو شمس بيضاء وهي من داخل القرقوش
قفشه ملاها عقارب سامه واحنوش
مشتي من القبر تصبح جثته منبوش
طريق وعره طويله سر بها تهروش
كوده يصل لا المسافه ذي وصل عكوش

الخالدي قال حيا ما المزن رشه
يملأ المعلا ويدهم منطقه برشه
ما سال وادي بنا دفر من الخشه
وقل لبو حوريه ما صبتني دهشه
ما با يسي للشوامخ كلها قشه
لا بع تكعدل صديقك باطن الجرشه
لا تحسب إن بن محمد قد نذق عفشه
ما اسعف ولا با انصرف للسارق اللشه
حتى ولا شي سمعنا بالخبر  عجشه
من حيث قال المثل بعض الخبر عجشه
وذي في الحوش رهن الجوع والقحشه
هذا شريمه بيده ما لقى حشه
وذاك يشتي غنم غيره فدى كبشه
والواسطه ذي خدع هذا وذا غشه
ركز على بعض أسماء حيث ما الخدشه
ما غرني يا منصر ذي ربك فشه
والآن باقول لك سوداء بها رقشه
معنا بضاعة حريوه مسك في قفشه
جاوبت أبو حوريه ذي قال به قفشه
ذي قال في مطلع أبياته دلا هرشه
من سار هراش والاّ من عكش عكشه

ولا معي شي منها إلا مواجع نافره
صافي من أهل البيت يا ريح النسيم العابره
هل هم على ما هُم ، والاّ شي عليهم قاصره
الله يعوضهم ويجلعهم بنعمه وافره
لو ما كلام الناس لا حرّم طلوع الطايره
هو خالق ابن آدم وله كل الخلائق شاكره
سوى حبيبي له محبه وسط بالي خاطره
أثر قد العبره لمحبوبي علينا زاقره
نهرت انا منها وكل الناس منها ناهره
وقف لبو جيبين يطلع والطريق السايره
محمد المختار يشع لأمته في الآخره

يقول ثابت بن عوض مالي من الغربه مفر
سألش برباً سخرش سيري وردي لي خبر
كيف استوت حالاتهم من بعد ما ثابت نشر
وإن شي عليهم بعدما قفيت أنا عنهم قصر
ودعتهم والدمع من عيني بيسكب كالمطر
والرزق عالباري جزاه الحمد مجزي من شكر
كم لي رفايق وأصدقاء ما حد على بالي خطر
من شدة الحسره بمحبوبي لفت نحوي وفر
لا حل للغربه مخيلة بن عوض منها انهمر
يا صاحب البابور يا نازل على سيلة يهر
صلوا على من نور وجهه مثل ما ضوء القمر

وزن الجبل والحيود الراسيات
وذاك مدكي على سكر وقات
من حيث مر القدم جب لي صفات
سلام مردوف له ردد وهات
وأسعار من كل حبه تامات
خصوم ما حد ظلم لنفس خوات
ألف ونون الحذر من اللفات
ما يذكر إلا بها بعد الممات
وإن جاب صدق الوصايا ملقيات
وإلا طرح عند صاحب له سلات
وإن الحسان يذهبين السيئات
من ذي يفك القيود الملويات
على النبي حايز السبع الصفات

يا مرحبا هاجسي عندي دفر
عندي وصل وإنه انزاد السمر
وقلت يا هاجسي جب لي خبر
واقصد علي بن محمد ذي ذكر
لا أتخبرك قل لي في الدنيا ثمر
وأخبار من ساحل أبين للقدر
ثم قال أبو ( ع. ث. م. ) الحذر
أن الآدمي كلمته خيرة ثمر
وإن جاب شعلا وميله ما ذكر
وإن ما حذر كلمته ليته حزر
إن السله ملقيه يا أهل البصر
والتاليه والتلا كيف الخبر ؟
والفين صلوا معي يا من حضر

ببيات جتني وهن متقدمات
والحيد ذي مكرعه وادي ضحات
متحصله والمسابت ممليات
وأويت عند القرون العاكفات
خذ طين ساعه ونشر لا تبات
على حجرة العهود الواثقات
وحنا على الخنزره والسانيات
وأحسن من أوجاه حمراء مقضبات
وما قدم منكم ما فات فات
ولا بنفرح بذي هن عاطلات
عالوجه ما شي ندم كم هي ردات
على العرازم  وذي هن داميات
قرب بعيره وخيه والسرات
وقيس قطع المفارش والهدات
وكل ما يقرأون الذاريات

قال ابن شيخان حيا على المصر
وازن جبل (تي حما ) قد و الهجر
من عند ذي يكسبوا سود النمر
والخربه اطلع قدا مطرح عبر
قرية عنب ذي يعزون الدفر
والفايده من ملك عقله وقر
كم سوا مدارع وكم سووا عُصر
لكن لنا خير من ذلك واجر
والغيب لا صح تمحيه الدفر
لا أقول شعلا ولا بدي عثر
وساحل أبين حملتوا به أضر
من قال أنا (صعدة البيرق ) صبر
وداعي الأمر ما منه مفر
أيضا ورع من قطع علبي وشر
ذكر النبي كل ما الصائم فطر

بسم رحمن رحيم
واغفر الذنب العظيم
يا سميعا يا عليم
ذي بتحييها رميم
خاتم الرسل الختيم
يسمعوا كمن حليم
هاجسي ينظم نظيم
كلما هب النسيم
كاس يافع مستقيم
وارضنا ما با تجيم
قل لهم لا حد ينيم
من مصادقة الخصيم
واعلي عبدالكريم
لامعا تدون خيم
جاهم ابيزجم زجيم
عندهم صيم اللصيم
يوم يلتاح الغريم
صاحب الوجه الظليم
 يا مسلم يا سليم
با تقع قصة تميم
بايذوقون الحميم
كان با يخرج سليم
انه ا يثبت كليم
وجه ذي ما يستليم
كان با ياخذ قسيم
ما هل النعوي عديم
من زمان أول قديم
من سب اتجلس مديم
 يبصر اهوال الجحيم
والمرايه والبريم
ما حدا يعرف بميم
بالرضا قاضي كريم
ما هو الشيبه جزيم
وانت أسمع يا فهيم
خاتم الرسل الختيم

لا طريقك دلّنا
لا نخلف معصيات
تهدي الشيبه يتوب
يامن انشيت الخضر
ذي على الدين استقام
في دياوين الوسع
مثلما حب النبات
ذي على قلبي تحور
كل من كال استكال
عاد رحنا نقتضي
لا جُبَن رد السلام
يزكنوا كيف الخطاب
لابغيت انك تصح
بانرده حيث كان
باتجي بعدك صفاف
صدق ماشي زبلطه
عندهم ضرب الرقاب
موسطه من زمرته
 ذي قربتوا للفنا
كيف تالية النشور
لا تجينا من مراد
لاغلب من مهرته
هو على نفسه وكن
ما معنا له نسم
ليت عاده لي رغب
يوم ما شي له طلب
ان معنا له نسب
المبتل والبتول
ليت عا كان استرد
والدفا هو و الطرب
عاد شرع الله مقام
وامظلي حكمها
العمر شل النظر
من سمع مني يقول
ذي على الدين استقام

أول ابدأ قولنا
والطريق المرضيات
انت ستار العيوب
يعقبه جود الثمر
عالنبي خير الأنام
بالقوافي للسمع
كالحروف الصافيات
عالعوايد والضبور
القبائل لا تزال
مالنا ما حد رضي
شل خطي والكلام
ما بغينا به جواب
شد راسك وانشرح
رعويك ذي بالزمان
الحذر تحمل خلاف
بالسيوف المقشطه
ما معاهم شي خطاب
والقبائل تبعته
 عندكم  يا اهل العنا
وأهلنا اصت القبور
بالصماصيم الجياد
تاهو أحمد سبته
ذي دعى صوت الشجن
ما طلع شي بالقلم
أهل قيفة والذهب
أوهو الله ذي حجب
لا  بلدنا ما حسب
زدتها سبعه قتول
قل لهم من شد شد
كسب نعوه ذي كسب
يوم شلوه النظام
بالكتاب أرسلتها
زيد والاّ شي قصر
والصلاة على الرسول
عالنبي خير الأنام

الله الله ربنا
دلنا عالصالحات
انت غفار الذنوب
سالك ادعيك المطر
واصلاتي والسلام
بعد بو محسن بدع
في قوافي وافيات
فكروا يا اهل الفكور
قال بن شيهون قال
من تدين شي قضي
يا رسولي كُن همام
يحفظوا هذا الكتاب
يا علي قل لي ملح
يا أمانك بالامان
ما يقع شي لا تخاف
في جيوش الموسطه
يعركوا مثل الذياب
من علي هو واخوته
ليتنا يا ليتنا
اهل نعوه بالضبور
ما ننصر بالعواد
قل لموسى واخوته
ابن عبدالله حسن
عندنا ما له علم
سار وادى له رتب
هو على نفسه غلب
سوقهم سوق الجلب
قد معي فيها سجول
بعد ما ولوا حرد
يوم شلون السلب
الطمع قالوا حرام
بالشريعه قلتها
ذا كلامي ذي حضر
تم قولي والفصول
وصلاتي والسلام

انت ذي للأمم شايف وناظر وحراس
وان مشينا وسرنا وان قعدنا تقنباس
يا عظيم الرجاء فرج همومي ولكواس
تستمع دقة الذره على حيد طلاس
لأن من رحمة الله ما حدا يقطع اليأس
من عمل كلا متنمرد ومارد وخناس
الذي شغلهم بالسب واهل التجساس
وعقب الفجر من بعد الوكس نور شماس
او عدد ما لمع بارق وله رعد رجاس
من معه دايره بالعقل شاعر وهجاس
ما يقع شي بناء يا ذاك من دون مقياس
والمعاني مباني والمباني على الساس
لأن كثر الشهم والهم بالقلب وسواس
ذي به النوم رده طولة الليل نعاس
قالو الدهر عايب وانها اعتابه الناس
من صبر فاز لأن الضيق من بعه انفاس
هاجسي والحليله كنهم جوني اخماس
سالي البال لابه ضيق رده تهنجاس
ليش يعرف تعب شل الزلب والتفـنقاس
ادعج ابلج متوج مسمس القلب مسماس
منطقه تي العسل لا زاد به سكر انقاس
من جبل قاف ذي حل الخضر فيه والياس
كل شي بالرضا لا رد رحمه بد نباس
عاد قلبي ولع حتى ولا الشيب بالرأس
وان عجبتوا بفرق الشور منكم فلا بأس
ون شي به لوز رع عاد للخضر يباس
يهل لفكار عند العقل حكمه وهنداس
ما حدا با يصل لا غبة البحر در باس
لا تقول ان قد ذا دوم مرجم وبلاس
يقوي السوم وا يحتاج بتله ونيّاس
ما ذريته جنيته شين أو زين بالكاس
زارة إنسان لا اسقيته عسل قال بسباس
جاعل ان الصبر حالي كما الزوم لحّاس
لا تحاكيت له بالصدق ردّه تنقواس
ذاك مجنون ما نا عقلي انّه بلكياس
ما لهرجه سَمَعْ بعض العرب عود نواس
والمحاكي بتشتي زل ياكل لب‍ّاس
قال قاسم عسى بالوفق يالله ولئناس
واعقب الفجر من بعد الوكس نور شماس
عد ما يلمع البارق وله رعد رجّاس
هاشمي منتسب والعم حمزه وعباس

 يا الله ادعوك يا ناظر علينا وحارس
انت حاضر معانا في جميع المجالس
انت في وحشتي والضيق خيرة موانس
ذي بتسمع دبيب النمل وان طار نامس
يسر الرزق والعافيه خيرة ملابس
رب نجيتنا من كل هامس وخانس
مثل ذي يعبدوا لصنام وهل الكنايس
والف صلوا على احمد ما دنا الليل دامس
عد ما كل  متعلم قري بالمدارس
قال بداع ذي عنده حليله وهاجس
كل ما طلعه لفكار عقلي يقايس
عاد للحيد نقاشه وباني يجانس
قلبي اسلى وخلي كل من كان خايس
من شغب دهرنا والوقت كلن يكاوس
كل رعوي عري واليوم بيده يتارس
يوم كلن صبر على الداميه والدوانس
بعد ذلحين يا قلبي تهمهم وفارس
باهي الخد والقره كحيل النواعس
سي مظله على راسه ودسمال شاكس
شركسي مكتسي شوذر ودرعين لابس
لاسلي واشترح غابه جميع الحواسس
يدي اخبار لي من ارض برقه وقابس
قلت لا تتعبون القلب ضاجر وحامس
لا بجيب الجفا ولا بهرجي بقاوس
عا حدا منكم حازر على العهد جالس
قال يا بو محمد عندنا قول يابس
عاد للماء روادد ذي ترده حوابس
ويش با يخرج المرجان من بحر دامس
وانت يا ذي تشوف الخيل والنخل راوس
مثلما ذي بيذرا الحب والطين جادس
من ذرا بر يأتيه الثمر بُر داكس
والمحاكي مثل كُلاً بعقله يقايس
جاعل ان ماحدا مثله بحذقه يفاحس
وان قلت آ تراجع حد فسبّر مجالس
وا يقول انته السارف معك عقل ناقص
وان حضر باتشوفه بالكلام إبيدافس
والفتى ذي يقدّر صاحبه وا ينامس
تم شرح المعاني يوم رابع وخامس
والف صلوا على أحمد مادنا الليل دامس
عد ما كٌل متعلم قري بالمدارس
تبلغ المصطفى نور الظلم والحناتس